В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик дата поминок святые иконы благословение потеря работы вера страсти каноны и правила аборт крестное знамение венчание наркомания старцы работа болезни детей Библия исповедь суеверия влюбленность дети свобода жизнь после смерти проблемы в семье духовник отношения с родителями домашние животные проблемы связанные с работой конфликт с мужем пост крест наркомания близких ревность смирение потеря близких молитвы о здравии ссора Божья воля традиции брак с мусульманином измена гнев акафисты брак праздники таинства паломничество воцерковление детей крещение молитва свечи лечение конец света молитва за усопших развод уныние семья секты похороны умер родственник воцерковление покаяние допустимость брака бездетность прощение в храме церковнославянский язык Евангелие грех некрещенные богохульство смерть конфликт из-за веры помыслы сны одиночество самочувствие в храме иконы в доме поминовение самоубийство клятвы животные святой покровитель Псалтирь крестные именины пьянство болезни пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика