В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы бездетность наркомания близких прощение церковнославянский язык сны дети Божья воля конфликт с мужем конец света пост брак с мусульманином умер родственник благословение иконы в доме страсти семья акафисты нательный крестик проблемы в семье суеверия гнев крещение помыслы некрещенные венчание покаяние пьянство родственников секты воцерковление лечение в храме жизнь после смерти исповедь потеря близких болезни детей свечи старцы смирение Псалтирь отношения с родителями самоубийство работа дата поминок смерть молитва молитвы о здравии наркомания ревность иконы крест проблемы связанные с работой потеря работы самочувствие в храме брак ссора аборт похороны молитва за усопших пьянство допустимость брака таинства домашние животные болезни Библия богохульство развод свобода паломничество конфликт из-за веры именины влюбленность поминовение святые животные измена святой покровитель праздники каноны и правила грех духовник крестное знамение одиночество вера Евангелие крестные воцерковление детей уныние традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика