В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей иконы в доме крестное знамение святые домашние животные иконы проблемы связанные с работой таинства праздники измена работа молитвы о здравии секты отношения с родителями вера богохульство животные венчание бездетность наркомания ссора дата поминок допустимость брака пьянство влюбленность крещение конец света аборт развод в храме конфликт с мужем клятвы каноны и правила смирение акафисты традиции лечение церковнославянский язык похороны уныние сны дети святой покровитель жизнь после смерти грех гнев смерть наркомания близких покаяние потеря близких исповедь брак с мусульманином пьянство родственников Псалтирь Евангелие прощение некрещенные духовник семья паломничество молитва за усопших воцерковление нательный крестик именины помыслы брак болезни благословение болезни детей пост суеверия свобода поминовение крестные одиночество ревность самочувствие в храме свечи старцы самоубийство проблемы в семье Божья воля молитва страсти умер родственник конфликт из-за веры потеря работы Библия крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика