В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь дети святые молитва за усопших болезни иконы в доме самочувствие в храме смирение свобода болезни детей гнев воцерковление детей праздники воцерковление наркомания бездетность похороны проблемы в семье некрещенные грех влюбленность святой покровитель крестное знамение прощение крещение семья конфликт из-за веры Псалтирь смерть молитвы о здравии секты конфликт с мужем работа Божья воля лечение вера акафисты крестные клятвы аборт развод нательный крестик измена пьянство домашние животные жизнь после смерти самоубийство отношения с родителями богохульство каноны и правила сны Евангелие потеря работы духовник брак проблемы связанные с работой ревность благословение конец света венчание покаяние старцы помыслы одиночество молитва именины крест традиции иконы поминовение дата поминок наркомания близких церковнославянский язык свечи паломничество пьянство родственников суеверия страсти животные брак с мусульманином умер родственник пост ссора уныние допустимость брака таинства Библия в храме потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика