В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме грех болезни детей аборт крестное знамение каноны и правила жизнь после смерти дата поминок крестные болезни смирение Евангелие иконы покаяние благословение молитва потеря работы дети суеверия клятвы пьянство венчание уныние святой покровитель ревность допустимость брака церковнославянский язык животные влюбленность гнев исповедь духовник нательный крестик секты некрещенные Псалтирь воцерковление детей конец света крест проблемы в семье Божья воля прощение вера старцы умер родственник помыслы наркомания потеря близких семья таинства страсти работа молитвы о здравии молитва за усопших Библия свобода воцерковление самочувствие в храме именины пьянство родственников богохульство конфликт из-за веры крещение одиночество брак с мусульманином паломничество святые поминовение проблемы связанные с работой домашние животные ссора иконы в доме акафисты измена традиции брак самоубийство смерть праздники отношения с родителями конфликт с мужем развод лечение свечи наркомания близких пост сны бездетность похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика