В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние святой покровитель благословение акафисты смерть одиночество домашние животные Библия венчание лечение гнев некрещенные ревность болезни молитва за усопших аборт исповедь дата поминок каноны и правила животные свечи проблемы в семье брак с мусульманином поминовение паломничество крещение праздники Божья воля молитвы о здравии святые суеверия иконы наркомания близких пьянство помыслы в храме похороны влюбленность грех семья секты воцерковление духовник крест конец света потеря работы нательный крестик церковнославянский язык проблемы связанные с работой таинства иконы в доме измена пост бездетность пьянство родственников конфликт с мужем наркомания крестные Псалтирь прощение уныние крестное знамение отношения с родителями развод традиции умер родственник брак болезни детей допустимость брака потеря близких воцерковление детей молитва сны богохульство самоубийство ссора самочувствие в храме вера клятвы свобода работа дети конфликт из-за веры именины жизнь после смерти Евангелие смирение старцы страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика