В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность молитвы о здравии нательный крестик болезни брак допустимость брака благословение самочувствие в храме крест пьянство акафисты воцерковление детей измена свобода работа старцы пьянство родственников ревность помыслы иконы в доме молитва за усопших отношения с родителями жизнь после смерти лечение некрещенные семья наркомания потеря работы дата поминок Божья воля проблемы связанные с работой традиции крестные развод вера в храме иконы конфликт из-за веры конфликт с мужем поминовение молитва болезни детей самоубийство животные клятвы сны умер родственник конец света таинства грех каноны и правила богохульство воцерковление прощение духовник страсти святой покровитель секты уныние святые домашние животные брак с мусульманином венчание церковнославянский язык паломничество крестное знамение гнев свечи Библия Евангелие исповедь аборт одиночество смерть суеверия дети пост проблемы в семье похороны Псалтирь бездетность ссора потеря близких наркомания близких именины крещение праздники смирение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика