В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода паломничество похороны воцерковление Евангелие каноны и правила потеря близких секты жизнь после смерти пьянство иконы в доме семья отношения с родителями конец света покаяние церковнославянский язык лечение крестные святые крещение таинства благословение самоубийство брак с мусульманином помыслы допустимость брака прощение поминовение болезни развод домашние животные воцерковление детей влюбленность самочувствие в храме ревность грех акафисты умер родственник богохульство венчание ссора пост исповедь праздники дата поминок страсти Библия суеверия свечи проблемы в семье крест животные болезни детей молитвы о здравии наркомания близких нательный крестик пьянство родственников святой покровитель смирение гнев измена конфликт из-за веры именины некрещенные Божья воля молитва за усопших уныние бездетность иконы смерть дети старцы крестное знамение духовник потеря работы брак клятвы работа одиночество молитва вера сны конфликт с мужем в храме традиции аборт Псалтирь проблемы связанные с работой наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика