В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме проблемы в семье крестное знамение одиночество исповедь пьянство родственников покаяние венчание Евангелие умер родственник святой покровитель духовник Божья воля пост дети сны уныние нательный крестик смерть брак Псалтирь болезни паломничество секты прощение конфликт из-за веры домашние животные потеря работы смирение свечи иконы клятвы семья аборт работа Библия воцерковление детей измена дата поминок похороны страсти грех богохульство церковнославянский язык вера ссора самочувствие в храме помыслы молитва за усопших жизнь после смерти старцы наркомания наркомания близких молитва бездетность традиции некрещенные отношения с родителями потеря близких животные гнев именины пьянство ревность влюбленность конец света иконы в доме болезни детей развод свобода благословение крест крещение каноны и правила акафисты брак с мусульманином допустимость брака суеверия воцерковление самоубийство праздники таинства молитвы о здравии конфликт с мужем крестные святые поминовение лечение проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика