В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик старцы свечи ревность клятвы святые брак с мусульманином воцерковление детей одиночество прощение иконы измена благословение семья страсти влюбленность сны в храме святой покровитель конфликт с мужем венчание дети дата поминок гнев крест паломничество Псалтирь воцерковление суеверия работа таинства аборт молитвы о здравии молитва покаяние смирение иконы в доме помыслы крестные брак Библия крестное знамение богохульство конфликт из-за веры потеря близких ссора свобода поминовение пьянство наркомания некрещенные вера исповедь церковнославянский язык духовник конец света проблемы связанные с работой самоубийство проблемы в семье традиции болезни допустимость брака болезни детей пост умер родственник лечение отношения с родителями наркомания близких грех Божья воля молитва за усопших животные каноны и правила секты развод праздники домашние животные смерть пьянство родственников акафисты уныние потеря работы жизнь после смерти Евангелие именины крещение бездетность похороны самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика