В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме некрещенные воцерковление детей акафисты пьянство традиции жизнь после смерти свобода сны покаяние смерть воцерковление каноны и правила смирение крест животные паломничество Псалтирь богохульство потеря близких наркомания нательный крестик святой покровитель Божья воля старцы дети конец света молитвы о здравии крестное знамение таинства благословение молитва брак с мусульманином самоубийство духовник венчание иконы в доме брак помыслы крестные исповедь лечение суеверия церковнославянский язык бездетность допустимость брака молитва за усопших поминовение измена пьянство родственников аборт похороны Библия дата поминок праздники прощение свечи одиночество развод именины страсти проблемы в семье семья работа влюбленность гнев отношения с родителями домашние животные в храме конфликт с мужем ревность крещение грех наркомания близких конфликт из-за веры святые иконы Евангелие проблемы связанные с работой болезни умер родственник секты клятвы болезни детей ссора пост потеря работы уныние вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика