В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние воцерковление детей похороны наркомания пост каноны и правила таинства традиции крест святой покровитель венчание воцерковление потеря близких домашние животные наркомания близких поминовение бездетность благословение брак молитва смирение крестное знамение брак с мусульманином проблемы связанные с работой измена святые одиночество свечи влюбленность болезни помыслы Евангелие проблемы в семье конец света старцы иконы в доме сны дети богохульство Псалтирь суеверия жизнь после смерти клятвы пьянство родственников молитвы о здравии секты нательный крестик работа Библия пьянство духовник гнев грех ревность смерть исповедь семья свобода именины церковнославянский язык крещение некрещенные молитва за усопших потеря работы ссора развод Божья воля паломничество страсти вера крестные допустимость брака болезни детей акафисты уныние отношения с родителями в храме животные лечение умер родственник аборт праздники дата поминок конфликт из-за веры иконы самочувствие в храме прощение конфликт с мужем самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика