В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь одиночество паломничество помыслы сны суеверия праздники наркомания близких Евангелие иконы в доме старцы брак брак с мусульманином гнев болезни смирение конец света традиции потеря работы конфликт с мужем таинства церковнославянский язык измена покаяние каноны и правила смерть иконы отношения с родителями аборт духовник молитвы о здравии пьянство родственников страсти богохульство пост семья лечение секты свобода святые конфликт из-за веры дата поминок уныние проблемы в семье крест молитва за усопших исповедь дети самоубийство именины ссора умер родственник потеря близких грех работа некрещенные в храме акафисты нательный крестик крестное знамение крестные Божья воля свечи пьянство воцерковление детей развод воцерковление прощение крещение поминовение клятвы самочувствие в храме похороны влюбленность болезни детей допустимость брака венчание благословение животные молитва домашние животные проблемы связанные с работой бездетность жизнь после смерти ревность наркомания Библия вера святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика