В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света пьянство родственников праздники животные дата поминок свобода уныние суеверия покаяние брак прощение акафисты допустимость брака лечение иконы смирение поминовение жизнь после смерти нательный крестик венчание Библия иконы в доме таинства богохульство аборт паломничество помыслы старцы традиции некрещенные крестные ссора потеря работы самоубийство крещение конфликт с мужем измена крест потеря близких смерть самочувствие в храме гнев умер родственник сны в храме святые ревность молитва за усопших брак с мусульманином бездетность влюбленность крестное знамение наркомания близких болезни наркомания клятвы проблемы в семье работа проблемы связанные с работой духовник домашние животные святой покровитель конфликт из-за веры Евангелие воцерковление похороны Божья воля дети развод молитва именины воцерковление детей семья отношения с родителями одиночество страсти свечи благословение болезни детей каноны и правила пост пьянство молитвы о здравии церковнославянский язык грех Псалтирь вера исповедь секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика