В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные венчание потеря близких похороны духовник сны одиночество некрещенные таинства ревность церковнославянский язык нательный крестик Евангелие крещение суеверия наркомания близких смерть традиции праздники дети грех воцерковление детей крестное знамение брак с мусульманином умер родственник молитва за усопших влюбленность дата поминок свечи старцы Божья воля конфликт из-за веры проблемы в семье свобода паломничество благословение болезни смирение пьянство родственников секты ссора брак пост самоубийство акафисты жизнь после смерти семья страсти крест отношения с родителями помыслы развод поминовение молитвы о здравии иконы в доме крестные болезни детей проблемы связанные с работой молитва воцерковление исповедь работа прощение бездетность конец света богохульство конфликт с мужем лечение Псалтирь гнев самочувствие в храме вера измена потеря работы каноны и правила допустимость брака клятвы наркомания животные в храме уныние пьянство покаяние иконы Библия святые святой покровитель аборт именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика