В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок нательный крестик воцерковление пост болезни иконы помыслы самоубийство умер родственник конец света работа бездетность влюбленность семья жизнь после смерти Божья воля животные грех акафисты похороны святые домашние животные именины суеверия духовник богохульство одиночество исповедь свобода измена венчание конфликт из-за веры аборт старцы крещение гнев наркомания близких Евангелие уныние пьянство родственников наркомания потеря работы молитва за усопших в храме церковнославянский язык праздники дети потеря близких крест Библия каноны и правила конфликт с мужем развод поминовение проблемы в семье проблемы связанные с работой молитва пьянство лечение брак ссора воцерковление детей покаяние смерть сны смирение ревность благословение крестные брак с мусульманином молитвы о здравии крестное знамение прощение секты клятвы Псалтирь святой покровитель отношения с родителями болезни детей вера свечи традиции страсти таинства допустимость брака некрещенные самочувствие в храме паломничество иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика