В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света секты ревность смерть духовник болезни наркомания близких отношения с родителями акафисты аборт жизнь после смерти пьянство родственников влюбленность измена иконы пост воцерковление ссора наркомания крестные бездетность смирение старцы крест Псалтирь самоубийство Евангелие святые конфликт из-за веры богохульство в храме молитва за усопших воцерковление детей животные одиночество таинства покаяние вера прощение нательный крестик поминовение крестное знамение развод некрещенные гнев именины потеря близких самочувствие в храме свобода конфликт с мужем страсти церковнославянский язык пьянство домашние животные проблемы связанные с работой брак умер родственник свечи помыслы лечение уныние традиции Библия сны похороны молитвы о здравии суеверия болезни детей клятвы каноны и правила Божья воля потеря работы иконы в доме допустимость брака исповедь проблемы в семье благословение семья грех святой покровитель дети брак с мусульманином венчание дата поминок молитва паломничество работа крещение праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика