В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена Библия конец света пьянство животные таинства молитва за усопших свобода духовник потеря близких самочувствие в храме исповедь уныние одиночество сны поминовение святые ссора конфликт с мужем Евангелие влюбленность бездетность воцерковление детей смирение крестные нательный крестик венчание дети конфликт из-за веры крещение пост иконы работа наркомания близких помыслы традиции болезни детей допустимость брака некрещенные болезни наркомания Божья воля свечи страсти каноны и правила акафисты воцерковление потеря работы развод проблемы связанные с работой покаяние умер родственник иконы в доме паломничество крестное знамение похороны праздники именины в храме брак с мусульманином Псалтирь отношения с родителями смерть пьянство родственников суеверия проблемы в семье секты брак молитвы о здравии дата поминок святой покровитель домашние животные благословение гнев богохульство грех самоубийство прощение старцы семья молитва церковнославянский язык лечение аборт ревность вера жизнь после смерти крест клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика