В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение духовник именины брак прощение суеверия болезни брак с мусульманином умер родственник грех крест конфликт из-за веры помыслы аборт секты крещение старцы свечи клятвы дата поминок конец света вера Псалтирь одиночество животные свобода смерть праздники наркомания жизнь после смерти отношения с родителями потеря близких нательный крестик дети страсти пьянство Евангелие некрещенные молитва за усопших святой покровитель воцерковление пост традиции конфликт с мужем венчание измена паломничество смирение воцерковление детей крестное знамение акафисты похороны проблемы в семье молитва святые домашние животные лечение крестные молитвы о здравии ссора иконы в доме семья гнев самоубийство потеря работы развод наркомания близких уныние покаяние исповедь Библия богохульство работа влюбленность самочувствие в храме болезни детей ревность пьянство родственников проблемы связанные с работой таинства церковнославянский язык в храме бездетность сны допустимость брака поминовение каноны и правила иконы Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика