В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем святой покровитель Псалтирь отношения с родителями конфликт из-за веры свечи допустимость брака потеря близких ревность работа в храме исповедь именины свобода конец света умер родственник суеверия болезни детей иконы в доме благословение уныние пост самочувствие в храме некрещенные Божья воля воцерковление детей развод поминовение традиции молитва молитвы о здравии дата поминок брак болезни крещение животные аборт смерть жизнь после смерти потеря работы Библия грех церковнославянский язык паломничество прощение таинства святые праздники наркомания близких акафисты пьянство родственников дети проблемы связанные с работой смирение страсти бездетность покаяние молитва за усопших венчание самоубийство богохульство крест Евангелие крестные пьянство одиночество иконы каноны и правила вера семья лечение домашние животные ссора влюбленность измена брак с мусульманином наркомания нательный крестик гнев проблемы в семье сны помыслы воцерковление крестное знамение старцы похороны духовник секты клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика