В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора брак клятвы потеря близких животные сны богохульство крещение конфликт из-за веры иконы влюбленность болезни ревность исповедь молитва за усопших работа воцерковление детей крестные пьянство родственников гнев допустимость брака жизнь после смерти грех крест святые конец света суеверия наркомания нательный крестик каноны и правила пьянство Божья воля благословение свобода одиночество акафисты молитва развод молитвы о здравии дети венчание покаяние традиции Псалтирь Библия в храме праздники потеря работы самочувствие в храме прощение смерть проблемы связанные с работой свечи некрещенные именины смирение поминовение измена старцы бездетность болезни детей помыслы паломничество лечение страсти секты семья вера самоубийство домашние животные крестное знамение наркомания близких таинства святой покровитель конфликт с мужем уныние дата поминок проблемы в семье брак с мусульманином воцерковление иконы в доме аборт умер родственник церковнославянский язык Евангелие пост духовник отношения с родителями похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика