В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора каноны и правила венчание церковнославянский язык брак гнев конец света молитва самочувствие в храме работа акафисты клятвы допустимость брака конфликт из-за веры конфликт с мужем некрещенные развод Евангелие крестное знамение аборт семья воцерковление детей крестные исповедь воцерковление проблемы связанные с работой поминовение паломничество прощение брак с мусульманином молитвы о здравии Божья воля измена потеря работы наркомания близких сны секты умер родственник жизнь после смерти болезни детей Библия пьянство родственников молитва за усопших традиции иконы старцы самоубийство животные святые ревность именины таинства бездетность похороны отношения с родителями влюбленность суеверия смерть проблемы в семье помыслы уныние нательный крестик наркомания покаяние вера благословение пост домашние животные в храме одиночество крест свобода свечи дата поминок болезни крещение праздники лечение потеря близких иконы в доме богохульство страсти дети грех Псалтирь святой покровитель пьянство духовник смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика