В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь именины гнев конфликт с мужем конец света жизнь после смерти крещение прощение некрещенные пост допустимость брака свечи в храме брак крестные проблемы в семье аборт измена брак с мусульманином наркомания наркомания близких лечение секты нательный крестик иконы в доме ссора пьянство исповедь животные молитва старцы конфликт из-за веры помыслы святой покровитель влюбленность поминовение духовник Евангелие молитва за усопших самочувствие в храме умер родственник болезни венчание покаяние святые потеря работы таинства отношения с родителями свобода дети церковнославянский язык семья болезни детей самоубийство акафисты бездетность молитвы о здравии домашние животные одиночество уныние дата поминок похороны развод паломничество праздники суеверия иконы смирение Божья воля воцерковление ревность благословение пьянство родственников потеря близких крестное знамение воцерковление детей богохульство традиции каноны и правила крест вера страсти клятвы работа проблемы связанные с работой сны Библия грех смерть






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика