В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение дата поминок крестные свечи смерть молитвы о здравии акафисты свобода старцы уныние Евангелие именины помыслы крест традиции воцерковление духовник ревность венчание церковнославянский язык измена секты животные конец света похороны богохульство святые дети молитва одиночество аборт некрещенные грех потеря работы проблемы связанные с работой таинства самочувствие в храме прощение болезни пост конфликт из-за веры самоубийство паломничество бездетность влюбленность праздники проблемы в семье нательный крестик пьянство брак иконы иконы в доме умер родственник ссора клятвы домашние животные каноны и правила крестное знамение гнев смирение благословение суеверия воцерковление детей лечение брак с мусульманином потеря близких отношения с родителями болезни детей жизнь после смерти семья Божья воля вера допустимость брака крещение Псалтирь развод в храме работа покаяние сны святой покровитель наркомания наркомания близких Библия молитва за усопших исповедь пьянство родственников страсти конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика