В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия болезни детей воцерковление пьянство Божья воля богохульство церковнославянский язык нательный крестик потеря работы похороны свечи благословение молитвы о здравии некрещенные проблемы в семье молитва конфликт с мужем работа животные потеря близких развод именины крест пьянство родственников покаяние воцерковление детей дата поминок таинства святой покровитель старцы поминовение крестное знамение крестные конец света молитва за усопших дети праздники помыслы жизнь после смерти измена бездетность брак с мусульманином пост смерть домашние животные исповедь прощение аборт ревность самоубийство вера наркомания паломничество Псалтирь сны секты акафисты допустимость брака венчание конфликт из-за веры смирение наркомания близких традиции лечение самочувствие в храме одиночество болезни брак влюбленность суеверия проблемы связанные с работой гнев грех клятвы страсти крещение Евангелие свобода умер родственник в храме ссора каноны и правила духовник иконы уныние святые отношения с родителями семья иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика