В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык развод проблемы связанные с работой помыслы пост бездетность свобода похороны свечи конфликт из-за веры традиции брак семья паломничество проблемы в семье святые таинства потеря работы сны иконы в доме каноны и правила Евангелие самочувствие в храме влюбленность смирение домашние животные одиночество измена наркомания крест болезни крещение гнев пьянство родственников суеверия благословение допустимость брака ревность акафисты праздники нательный крестик покаяние старцы отношения с родителями брак с мусульманином вера воцерковление детей исповедь болезни детей святой покровитель дата поминок молитва духовник именины прощение поминовение Псалтирь работа крестное знамение Божья воля уныние конец света жизнь после смерти венчание аборт Библия животные наркомания близких воцерковление смерть конфликт с мужем самоубийство иконы некрещенные молитва за усопших умер родственник в храме крестные молитвы о здравии потеря близких богохульство клятвы грех дети страсти секты лечение пьянство ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика