В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание воцерковление детей животные воцерковление Библия проблемы связанные с работой аборт паломничество наркомания близких клятвы измена крестные покаяние иконы в доме иконы вера конец света праздники прощение болезни исповедь жизнь после смерти Божья воля гнев конфликт из-за веры старцы ссора таинства работа болезни детей наркомания святые молитва за усопших дети брак потеря близких свечи некрещенные самочувствие в храме молитвы о здравии пост отношения с родителями развод поминовение молитва свобода акафисты пьянство духовник смерть допустимость брака святой покровитель бездетность смирение проблемы в семье Псалтирь церковнославянский язык домашние животные крестное знамение пьянство родственников потеря работы семья богохульство самоубийство в храме Евангелие крещение страсти секты сны каноны и правила брак с мусульманином похороны крест нательный крестик дата поминок помыслы традиции грех именины благословение суеверия влюбленность умер родственник ревность одиночество уныние конфликт с мужем лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика