В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия святой покровитель именины иконы влюбленность отношения с родителями воцерковление детей смирение грех похороны крест страсти богохульство крещение лечение ссора допустимость брака жизнь после смерти прощение наркомания близких таинства церковнославянский язык святые в храме праздники молитва за усопших проблемы связанные с работой брак с мусульманином гнев конфликт с мужем пост молитвы о здравии клятвы помыслы бездетность акафисты Божья воля развод самочувствие в храме исповедь венчание сны измена проблемы в семье духовник ревность секты семья воцерковление свобода дата поминок брак пьянство конец света крестные молитва домашние животные животные нательный крестик потеря работы традиции умер родственник Псалтирь пьянство родственников одиночество конфликт из-за веры наркомания уныние крестное знамение вера благословение смерть иконы в доме старцы суеверия Евангелие некрещенные потеря близких самоубийство каноны и правила болезни детей покаяние болезни аборт поминовение паломничество свечи дети работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика