В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные влюбленность помыслы духовник дата поминок исповедь святой покровитель некрещенные молитва сны крестное знамение брак молитвы о здравии развод лечение животные святые пост прощение секты домашние животные церковнославянский язык Евангелие семья умер родственник болезни суеверия благословение Божья воля гнев одиночество старцы ревность ссора проблемы связанные с работой уныние похороны пьянство родственников наркомания близких страсти брак с мусульманином конфликт с мужем богохульство смерть каноны и правила в храме отношения с родителями клятвы традиции акафисты проблемы в семье иконы смирение вера воцерковление детей таинства дети нательный крестик иконы в доме именины крест венчание допустимость брака самочувствие в храме конфликт из-за веры грех праздники наркомания крещение потеря близких молитва за усопших воцерковление Псалтирь паломничество бездетность аборт свобода пьянство поминовение конец света самоубийство покаяние Библия жизнь после смерти свечи измена потеря работы работа болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика