В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа секты потеря близких пьянство родственников влюбленность дата поминок гнев покаяние одиночество Псалтирь крестное знамение Библия сны грех животные развод наркомания близких ссора молитвы о здравии допустимость брака болезни детей пьянство суеверия жизнь после смерти проблемы связанные с работой исповедь вера святой покровитель прощение нательный крестик святые смирение измена конец света таинства каноны и правила брак с мусульманином проблемы в семье паломничество страсти акафисты самоубийство умер родственник Евангелие крест поминовение праздники крещение свобода болезни семья брак духовник самочувствие в храме бездетность старцы потеря работы Божья воля воцерковление детей конфликт из-за веры свечи смерть клятвы традиции венчание ревность именины похороны отношения с родителями в храме пост благословение дети наркомания церковнославянский язык иконы крестные аборт конфликт с мужем богохульство некрещенные лечение молитва воцерковление уныние домашние животные помыслы молитва за усопших иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика