В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние свечи крестные Божья воля наркомания близких клятвы проблемы связанные с работой одиночество старцы венчание вера святой покровитель смерть суеверия измена прощение помыслы исповедь иконы в доме самочувствие в храме Евангелие некрещенные праздники церковнославянский язык ссора секты молитвы о здравии работа умер родственник допустимость брака конфликт из-за веры домашние животные развод воцерковление отношения с родителями семья жизнь после смерти болезни похороны животные богохульство паломничество пьянство родственников дети крестное знамение наркомания традиции воцерковление детей пьянство молитва духовник благословение страсти болезни детей таинства лечение поминовение Библия потеря близких Псалтирь нательный крестик конец света грех каноны и правила уныние иконы акафисты гнев конфликт с мужем свобода крещение самоубийство именины влюбленность брак с мусульманином смирение ревность сны бездетность крест потеря работы брак проблемы в семье пост молитва за усопших в храме дата поминок аборт святые






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика