В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество смерть поминовение самочувствие в храме лечение наркомания в храме Библия допустимость брака нательный крестик крест брак с мусульманином болезни детей покаяние старцы крестные благословение конфликт с мужем Псалтирь проблемы связанные с работой святые измена традиции молитвы о здравии акафисты бездетность праздники молитва за усопших умер родственник ревность святой покровитель воцерковление конец света иконы воцерковление детей болезни Божья воля уныние грех таинства прощение духовник вера ссора свечи жизнь после смерти иконы в доме наркомания близких дети крестное знамение потеря близких отношения с родителями проблемы в семье исповедь свобода пьянство родственников развод работа аборт домашние животные церковнославянский язык дата поминок именины гнев помыслы суеверия смирение конфликт из-за веры секты крещение животные пост паломничество венчание похороны потеря работы самоубийство страсти влюбленность Евангелие брак некрещенные клятвы пьянство семья молитва богохульство сны каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика