В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила умер родственник брак духовник жизнь после смерти святые старцы исповедь сны дата поминок святой покровитель работа грех воцерковление детей богохульство иконы конфликт с мужем некрещенные наркомания болезни конфликт из-за веры крест именины помыслы потеря работы молитва за усопших страсти допустимость брака паломничество пьянство родственников самоубийство потеря близких Псалтирь проблемы в семье прощение венчание акафисты уныние поминовение крестные смирение семья наркомания близких суеверия нательный крестик ревность самочувствие в храме церковнославянский язык развод иконы в доме похороны Библия праздники аборт дети одиночество свечи покаяние таинства измена благословение воцерковление ссора гнев секты конец света лечение пост бездетность влюбленность смерть домашние животные вера проблемы связанные с работой молитвы о здравии крестное знамение Божья воля болезни детей свобода пьянство крещение животные Евангелие в храме молитва брак с мусульманином клятвы отношения с родителями традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика