В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод допустимость брака традиции таинства крещение конфликт с мужем ревность конфликт из-за веры в храме уныние бездетность праздники воцерковление детей лечение исповедь прощение жизнь после смерти домашние животные духовник крестное знамение именины молитва за усопших измена святой покровитель животные смерть пьянство родственников пост клятвы секты иконы болезни самочувствие в храме старцы самоубийство конец света проблемы в семье страсти семья брак свобода крест дата поминок похороны гнев влюбленность наркомания близких воцерковление брак с мусульманином работа венчание некрещенные богохульство поминовение нательный крестик ссора потеря работы суеверия иконы в доме паломничество каноны и правила Псалтирь Евангелие болезни детей святые пьянство Библия сны вера отношения с родителями молитвы о здравии благословение свечи грех умер родственник смирение крестные аборт молитва помыслы церковнославянский язык наркомания потеря близких акафисты одиночество дети проблемы связанные с работой Божья воля покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика