В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля суеверия наркомания близких богохульство дата поминок вера иконы болезни самочувствие в храме уныние брак с мусульманином страсти допустимость брака умер родственник Евангелие пьянство родственников секты аборт домашние животные работа семья пьянство именины потеря работы ссора крестные грех похороны воцерковление покаяние смерть Библия сны жизнь после смерти церковнославянский язык влюбленность свобода болезни детей развод нательный крестик традиции дети одиночество отношения с родителями праздники таинства проблемы в семье клятвы потеря близких смирение конфликт из-за веры исповедь свечи благословение каноны и правила молитвы о здравии самоубийство святой покровитель конфликт с мужем прощение в храме крест измена Псалтирь животные поминовение проблемы связанные с работой ревность крещение акафисты лечение старцы помыслы бездетность иконы в доме воцерковление детей пост паломничество гнев некрещенные святые брак молитва за усопших крестное знамение наркомания духовник молитва конец света венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика