В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение именины умер родственник проблемы в семье самочувствие в храме одиночество измена в храме домашние животные пьянство таинства благословение венчание потеря близких уныние секты работа нательный крестик иконы молитва конфликт с мужем Божья воля наркомания близких лечение самоубийство дата поминок семья старцы пьянство родственников вера развод бездетность некрещенные свобода жизнь после смерти святой покровитель допустимость брака болезни детей клятвы Библия наркомания животные похороны аборт крещение Евангелие конец света брак духовник гнев акафисты суеверия праздники молитва за усопших богохульство ревность дети церковнославянский язык потеря работы крест воцерковление отношения с родителями брак с мусульманином иконы в доме сны пост конфликт из-за веры паломничество помыслы исповедь прощение каноны и правила молитвы о здравии поминовение влюбленность традиции святые ссора Псалтирь покаяние крестное знамение проблемы связанные с работой страсти воцерковление детей болезни грех свечи смерть крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика