В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление Божья воля смерть болезни бездетность старцы проблемы в семье свобода суеверия исповедь проблемы связанные с работой секты пьянство родственников паломничество вера развод умер родственник похороны брак работа дата поминок нательный крестик воцерковление детей церковнославянский язык пьянство венчание ревность молитвы о здравии каноны и правила крестные крест таинства допустимость брака поминовение ссора сны наркомания животные молитва за усопших иконы в доме потеря близких грех Евангелие свечи болезни детей праздники традиции конфликт из-за веры крестное знамение святые наркомания близких лечение самочувствие в храме уныние измена акафисты смирение прощение конец света Псалтирь аборт гнев молитва духовник именины благословение жизнь после смерти иконы отношения с родителями влюбленность страсти одиночество покаяние дети клятвы домашние животные Библия семья конфликт с мужем святой покровитель крещение некрещенные помыслы в храме брак с мусульманином самоубийство потеря работы богохульство пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика