В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила пьянство молитвы о здравии развод благословение суеверия помыслы проблемы в семье старцы Евангелие молитва за усопших гнев брак поминовение Божья воля Библия самочувствие в храме крещение свобода отношения с родителями прощение страсти аборт самоубийство свечи акафисты иконы в доме именины иконы воцерковление детей некрещенные болезни детей крест болезни сны богохульство пьянство родственников допустимость брака секты конфликт с мужем измена венчание молитва животные паломничество смерть покаяние праздники уныние грех брак с мусульманином святые лечение умер родственник наркомания крестное знамение святой покровитель бездетность жизнь после смерти конец света влюбленность ссора Псалтирь крестные смирение пост похороны дети исповедь традиции потеря близких потеря работы наркомания близких проблемы связанные с работой работа церковнославянский язык ревность одиночество в храме семья конфликт из-за веры таинства дата поминок домашние животные духовник нательный крестик воцерковление клятвы вера






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика