В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни воцерковление самочувствие в храме проблемы в семье допустимость брака отношения с родителями традиции поминовение крест умер родственник благословение Божья воля церковнославянский язык святые старцы иконы смирение таинства животные болезни детей нательный крестик дата поминок пьянство жизнь после смерти измена крестные ссора свобода работа наркомания свечи проблемы связанные с работой духовник паломничество похороны потеря близких лечение пьянство родственников молитвы о здравии крестное знамение страсти потеря работы самоубийство покаяние помыслы одиночество суеверия именины венчание праздники богохульство конфликт из-за веры каноны и правила молитва за усопших брак с мусульманином ревность конфликт с мужем секты исповедь Библия домашние животные крещение некрещенные воцерковление детей грех сны влюбленность аборт молитва Псалтирь брак иконы в доме бездетность смерть пост семья святой покровитель вера конец света уныние прощение клятвы наркомания близких акафисты дети развод в храме Евангелие гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика