В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции клятвы аборт Библия лечение свечи животные нательный крестик молитва каноны и правила в храме Божья воля помыслы таинства благословение поминовение воцерковление детей старцы измена ревность прощение именины смирение ссора грех исповедь конец света развод акафисты воцерковление секты святые крестные паломничество похороны крест венчание дети суеверия уныние наркомания самочувствие в храме пьянство родственников болезни духовник праздники Псалтирь иконы в доме святой покровитель свобода бездетность брак крестное знамение богохульство смерть болезни детей покаяние отношения с родителями умер родственник молитва за усопших иконы крещение проблемы в семье пьянство домашние животные церковнославянский язык проблемы связанные с работой конфликт с мужем самоубийство брак с мусульманином работа допустимость брака Евангелие жизнь после смерти сны одиночество влюбленность страсти наркомания близких пост дата поминок гнев потеря работы вера некрещенные конфликт из-за веры молитвы о здравии семья потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика