В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля самочувствие в храме наркомания иконы в доме помыслы в храме крестные акафисты развод секты страсти гнев проблемы в семье исповедь смерть семья бездетность животные крест умер родственник сны пьянство родственников паломничество церковнославянский язык брак домашние животные аборт пост именины богохульство воцерковление нательный крестик пьянство святой покровитель святые дети крещение суеверия традиции одиночество потеря близких потеря работы Библия Евангелие измена конфликт из-за веры молитва за усопших каноны и правила ссора лечение брак с мусульманином болезни жизнь после смерти свечи Псалтирь венчание духовник наркомания близких таинства иконы проблемы связанные с работой работа молитвы о здравии отношения с родителями праздники конфликт с мужем покаяние смирение прощение уныние свобода некрещенные ревность похороны старцы благословение молитва болезни детей влюбленность клятвы крестное знамение воцерковление детей поминовение вера конец света дата поминок самоубийство допустимость брака грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика