В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник клятвы Божья воля церковнославянский язык самочувствие в храме животные каноны и правила дата поминок традиции крест грех лечение свечи смирение конфликт из-за веры некрещенные нательный крестик Библия венчание Псалтирь потеря близких наркомания близких суеверия воцерковление детей семья молитвы о здравии помыслы Евангелие работа домашние животные крестные пьянство иконы страсти в храме бездетность праздники влюбленность именины самоубийство пьянство родственников гнев поминовение таинства развод жизнь после смерти благословение аборт похороны прощение секты проблемы связанные с работой вера паломничество брак уныние молитва дети воцерковление акафисты смерть ссора крещение допустимость брака исповедь наркомания свобода конфликт с мужем брак с мусульманином ревность старцы иконы в доме потеря работы святой покровитель молитва за усопших крестное знамение одиночество сны проблемы в семье пост отношения с родителями конец света измена святые умер родственник болезни покаяние болезни детей богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика