В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок допустимость брака традиции старцы проблемы в семье умер родственник Библия каноны и правила нательный крестик пьянство прощение духовник воцерковление детей церковнославянский язык животные Евангелие акафисты дети крест праздники таинства жизнь после смерти Псалтирь домашние животные одиночество болезни детей покаяние некрещенные уныние бездетность конфликт с мужем крещение самоубийство поминовение богохульство лечение молитва смерть венчание свобода иконы в доме в храме иконы суеверия самочувствие в храме свечи потеря близких крестное знамение ревность вера воцерковление ссора пьянство родственников аборт измена благословение святые сны семья страсти смирение наркомания близких болезни молитва за усопших отношения с родителями клятвы развод пост конфликт из-за веры брак секты святой покровитель паломничество конец света именины крестные брак с мусульманином гнев похороны влюбленность исповедь проблемы связанные с работой грех наркомания помыслы работа молитвы о здравии Божья воля потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика