В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные жизнь после смерти наркомания близких отношения с родителями гнев смирение крестные Псалтирь аборт венчание каноны и правила болезни детей сны суеверия покаяние домашние животные церковнославянский язык пьянство таинства измена Библия поминовение потеря близких пьянство родственников свечи конец света в храме самочувствие в храме конфликт из-за веры болезни прощение свобода нательный крестик конфликт с мужем влюбленность смерть благословение крестное знамение Божья воля развод дата поминок праздники традиции бездетность брак грех старцы клятвы семья некрещенные иконы самоубийство похороны помыслы молитва допустимость брака святые пост богохульство вера уныние духовник ревность крещение проблемы в семье Евангелие паломничество иконы в доме именины ссора святой покровитель воцерковление детей проблемы связанные с работой крест брак с мусульманином работа страсти лечение одиночество исповедь дети секты наркомания молитва за усопших воцерковление потеря работы умер родственник акафисты молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика