В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями грех именины пост Библия помыслы измена святые конфликт с мужем крестное знамение смерть святой покровитель ссора допустимость брака развод старцы наркомания близких похороны молитва за усопших пьянство наркомания брак страсти пьянство родственников паломничество смирение дети бездетность богохульство домашние животные вера свобода традиции прощение уныние семья болезни детей благословение молитва конфликт из-за веры таинства гнев суеверия секты влюбленность работа праздники поминовение лечение каноны и правила иконы в доме брак с мусульманином воцерковление детей проблемы в семье умер родственник нательный крестик воцерковление сны Евангелие самочувствие в храме Божья воля крест Псалтирь церковнославянский язык крещение потеря работы исповедь ревность свечи самоубийство дата поминок некрещенные аборт одиночество жизнь после смерти иконы акафисты духовник болезни крестные конец света покаяние клятвы в храме животные венчание молитвы о здравии потеря близких проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика