В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва некрещенные благословение сны развод исповедь животные молитвы о здравии грех брак аборт гнев домашние животные дети работа влюбленность крещение Библия иконы конец света измена умер родственник святой покровитель дата поминок уныние ревность вера духовник похороны таинства наркомания близких традиции самочувствие в храме потеря близких потеря работы именины поминовение прощение одиночество свобода крестное знамение смерть конфликт из-за веры пьянство родственников ссора лечение старцы крестные страсти воцерковление детей наркомания смирение Евангелие акафисты нательный крестик воцерковление проблемы в семье каноны и правила секты святые покаяние помыслы церковнославянский язык клятвы в храме проблемы связанные с работой пост болезни молитва за усопших суеверия жизнь после смерти допустимость брака паломничество иконы в доме семья брак с мусульманином праздники конфликт с мужем Божья воля богохульство Псалтирь венчание болезни детей отношения с родителями самоубийство пьянство свечи бездетность крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика