В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество клятвы покаяние бездетность аборт поминовение лечение молитвы о здравии наркомания церковнославянский язык святой покровитель крестные суеверия смерть одиночество животные святые пьянство родственников свечи воцерковление детей конфликт с мужем Божья воля свобода болезни детей прощение именины работа грех страсти допустимость брака крест старцы исповедь брак воцерковление пост уныние брак с мусульманином ссора проблемы в семье развод праздники крещение каноны и правила традиции помыслы некрещенные гнев наркомания близких домашние животные семья акафисты молитва за усопших похороны дети духовник Псалтирь влюбленность смирение Евангелие конец света секты Библия болезни благословение богохульство жизнь после смерти вера самочувствие в храме самоубийство умер родственник в храме молитва венчание отношения с родителями дата поминок пьянство потеря близких измена таинства крестное знамение проблемы связанные с работой сны ревность потеря работы конфликт из-за веры иконы в доме иконы нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика