В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы наркомания близких исповедь поминовение ссора страсти молитва конфликт с мужем святые суеверия смерть именины свобода конец света вера секты дети семья клятвы акафисты конфликт из-за веры потеря близких пост святой покровитель грех животные пьянство родственников крещение брак с мусульманином дата поминок умер родственник помыслы уныние брак праздники крестное знамение ревность венчание традиции крест пьянство церковнославянский язык свечи богохульство Божья воля нательный крестик крестные влюбленность болезни развод жизнь после смерти духовник потеря работы домашние животные Евангелие болезни детей лечение воцерковление работа таинства иконы в доме отношения с родителями прощение каноны и правила самоубийство молитва за усопших сны благословение Псалтирь одиночество смирение молитвы о здравии гнев похороны аборт проблемы в семье измена в храме бездетность паломничество самочувствие в храме воцерковление детей некрещенные допустимость брака иконы Библия наркомания покаяние проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика