В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора самоубийство работа жизнь после смерти традиции духовник наркомания близких свечи болезни детей конец света крест воцерковление Псалтирь аборт животные паломничество святой покровитель Библия домашние животные иконы в доме секты потеря близких некрещенные дата поминок грех брак исповедь смерть свобода каноны и правила молитвы о здравии Евангелие сны благословение церковнославянский язык крестные проблемы связанные с работой ревность развод похороны иконы именины богохульство клятвы наркомания акафисты потеря работы нательный крестик умер родственник таинства прощение допустимость брака самочувствие в храме крещение гнев конфликт из-за веры страсти поминовение бездетность старцы в храме крестное знамение смирение пьянство пьянство родственников отношения с родителями конфликт с мужем молитва брак с мусульманином святые болезни семья пост одиночество помыслы суеверия влюбленность воцерковление детей дети праздники уныние венчание измена Божья воля проблемы в семье лечение покаяние вера молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика