В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех иконы прощение жизнь после смерти сны проблемы связанные с работой крестное знамение лечение болезни детей крещение наркомания влюбленность в храме бездетность таинства потеря работы конфликт из-за веры измена некрещенные воцерковление детей ревность церковнославянский язык умер родственник проблемы в семье болезни благословение домашние животные ссора допустимость брака крестные дети помыслы богохульство акафисты покаяние аборт каноны и правила молитвы о здравии секты святые конец света развод уныние брак с мусульманином воцерковление Библия похороны пост потеря близких паломничество смирение праздники пьянство родственников пьянство брак отношения с родителями традиции страсти старцы Евангелие клятвы свечи нательный крестик святой покровитель именины самоубийство конфликт с мужем дата поминок поминовение Божья воля самочувствие в храме животные наркомания близких крест работа молитва за усопших молитва смерть вера исповедь иконы в доме свобода одиночество семья духовник гнев Псалтирь венчание суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика