В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме развод вера работа духовник клятвы умер родственник самочувствие в храме богохульство традиции поминовение проблемы связанные с работой одиночество лечение конец света пьянство венчание Библия крест таинства крещение допустимость брака каноны и правила проблемы в семье молитвы о здравии свобода дети болезни детей Божья воля помыслы покаяние жизнь после смерти свечи аборт брак с мусульманином святые домашние животные потеря работы отношения с родителями молитва за усопших нательный крестик акафисты иконы болезни старцы исповедь смирение сны воцерковление детей грех благословение некрещенные страсти секты церковнославянский язык дата поминок воцерковление влюбленность ревность бездетность праздники брак конфликт с мужем похороны ссора Евангелие самоубийство крестные измена потеря близких в храме уныние прощение молитва наркомания Псалтирь наркомания близких крестное знамение пост животные паломничество семья суеверия конфликт из-за веры пьянство родственников смерть святой покровитель именины гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика