В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена допустимость брака конфликт с мужем исповедь благословение воцерковление детей крещение бездетность молитва за усопших старцы ревность умер родственник домашние животные наркомания близких конфликт из-за веры секты брак с мусульманином конец света молитвы о здравии пост отношения с родителями потеря близких болезни смерть Божья воля святой покровитель иконы в доме Библия святые крестное знамение животные пьянство развод свобода дата поминок проблемы связанные с работой влюбленность потеря работы смирение помыслы вера дети одиночество крест брак аборт прощение богохульство болезни детей венчание самочувствие в храме проблемы в семье поминовение нательный крестик молитва работа самоубийство в храме суеверия пьянство родственников некрещенные наркомания лечение воцерковление каноны и правила сны свечи традиции похороны акафисты церковнославянский язык Евангелие страсти ссора уныние духовник крестные Псалтирь именины гнев жизнь после смерти паломничество семья иконы таинства клятвы грех покаяние праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика