В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны клятвы секты аборт поминовение смирение жизнь после смерти Псалтирь благословение одиночество бездетность домашние животные страсти свобода пьянство родственников уныние акафисты крест болезни гнев суеверия наркомания близких молитва за усопших отношения с родителями грех сны святой покровитель потеря работы ревность прощение болезни детей семья самочувствие в храме потеря близких измена помыслы работа иконы в доме брак исповедь крещение допустимость брака ссора конфликт из-за веры венчание в храме молитвы о здравии крестное знамение дети проблемы в семье крестные молитва развод дата поминок лечение каноны и правила свечи некрещенные воцерковление детей конфликт с мужем влюбленность праздники смерть нательный крестик воцерковление Библия традиции Божья воля наркомания таинства проблемы связанные с работой паломничество святые Евангелие старцы пьянство конец света церковнославянский язык духовник покаяние брак с мусульманином животные иконы пост вера умер родственник самоубийство богохульство именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика