В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник допустимость брака таинства молитва пьянство родственников свечи благословение крестное знамение паломничество болезни детей некрещенные болезни святой покровитель влюбленность в храме пост потеря работы дети прощение развод святые наркомания близких бездетность работа семья исповедь самоубийство богохульство аборт страсти Псалтирь крещение смирение Библия Божья воля помыслы сны воцерковление клятвы церковнославянский язык поминовение суеверия праздники воцерковление детей старцы Евангелие иконы в доме каноны и правила потеря близких конец света жизнь после смерти брак с мусульманином крестные молитва за усопших лечение проблемы связанные с работой духовник акафисты иконы грех крест ревность брак уныние смерть ссора пьянство секты животные вера покаяние молитвы о здравии домашние животные самочувствие в храме венчание конфликт с мужем проблемы в семье похороны именины одиночество свобода дата поминок конфликт из-за веры традиции наркомания нательный крестик отношения с родителями измена гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика