В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение смирение грех церковнославянский язык Евангелие ревность помыслы нательный крестик лечение в храме бездетность одиночество конфликт с мужем молитвы о здравии жизнь после смерти Библия духовник потеря работы семья акафисты воцерковление детей брак конец света наркомания именины болезни воцерковление святой покровитель секты уныние крестные покаяние пост суеверия наркомания близких развод умер родственник таинства благословение потеря близких святые иконы в доме дети Псалтирь домашние животные самоубийство работа допустимость брака проблемы связанные с работой измена проблемы в семье молитва за усопших аборт отношения с родителями богохульство крест традиции исповедь венчание пьянство родственников страсти старцы конфликт из-за веры ссора поминовение клятвы прощение иконы молитва праздники вера крестное знамение дата поминок самочувствие в храме Божья воля брак с мусульманином сны похороны некрещенные свобода свечи пьянство животные гнев болезни детей влюбленность паломничество смерть каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика