В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты свобода жизнь после смерти венчание нательный крестик церковнославянский язык духовник дети крещение животные воцерковление детей проблемы связанные с работой таинства пьянство родственников проблемы в семье святой покровитель конец света молитва допустимость брака пост лечение дата поминок брак ссора исповедь болезни каноны и правила крестные сны святые аборт секты воцерковление самоубийство именины измена уныние наркомания похороны крестное знамение болезни детей грех умер родственник крест в храме молитва за усопших некрещенные отношения с родителями смирение вера праздники Евангелие потеря близких Божья воля конфликт с мужем конфликт из-за веры ревность развод гнев домашние животные поминовение традиции помыслы Псалтирь покаяние благословение богохульство иконы в доме наркомания близких влюбленность паломничество прощение молитвы о здравии бездетность брак с мусульманином одиночество свечи самочувствие в храме семья старцы иконы суеверия пьянство страсти потеря работы смерть Библия работа клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика