В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти иконы в доме ссора крестные сны уныние паломничество дата поминок некрещенные акафисты Псалтирь лечение жизнь после смерти крестное знамение конец света воцерковление нательный крестик благословение в храме церковнославянский язык развод смирение смерть ревность молитва за усопших Божья воля гнев семья каноны и правила Библия животные одиночество отношения с родителями потеря работы брак с мусульманином крест проблемы связанные с работой измена помыслы Евангелие потеря близких грех святые конфликт с мужем конфликт из-за веры прощение молитвы о здравии традиции дети самоубийство таинства пост праздники допустимость брака венчание поминовение воцерковление детей бездетность наркомания близких проблемы в семье молитва работа духовник вера пьянство свобода исповедь клятвы богохульство болезни детей умер родственник брак крещение суеверия аборт святой покровитель иконы домашние животные похороны болезни пьянство родственников покаяние самочувствие в храме влюбленность свечи именины секты наркомания старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика