В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой отношения с родителями наркомания старцы молитвы о здравии сны болезни крещение святой покровитель самочувствие в храме прощение секты развод некрещенные измена похороны страсти брак с мусульманином благословение допустимость брака таинства церковнославянский язык ссора проблемы в семье уныние крест Божья воля духовник паломничество Псалтирь смирение каноны и правила клятвы работа нательный крестик дата поминок святые брак суеверия Библия именины семья наркомания близких потеря работы пост конфликт из-за веры свечи исповедь пьянство грех в храме иконы богохульство конфликт с мужем крестные воцерковление вера акафисты потеря близких аборт свобода иконы в доме влюбленность животные одиночество дети венчание самоубийство Евангелие молитва за усопших пьянство родственников молитва ревность жизнь после смерти гнев домашние животные покаяние болезни детей умер родственник праздники поминовение воцерковление детей лечение помыслы бездетность смерть традиции крестное знамение конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика