В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность допустимость брака венчание богохульство нательный крестик традиции аборт дата поминок наркомания грех дети крест Библия праздники иконы в доме развод Божья воля вера Псалтирь отношения с родителями животные похороны помыслы свечи умер родственник секты Евангелие болезни детей конфликт из-за веры святой покровитель работа суеверия сны самочувствие в храме ссора паломничество гнев исповедь конфликт с мужем в храме некрещенные свобода бездетность таинства иконы старцы молитва брак с мусульманином крестное знамение воцерковление детей крещение проблемы связанные с работой смерть клятвы покаяние акафисты самоубийство молитвы о здравии молитва за усопших каноны и правила потеря близких поминовение именины семья измена жизнь после смерти брак одиночество страсти благословение прощение болезни духовник смирение лечение потеря работы домашние животные крестные наркомания близких пьянство родственников уныние конец света влюбленность проблемы в семье воцерковление святые пост церковнославянский язык пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика