В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок традиции домашние животные самоубийство именины конфликт из-за веры пост работа проблемы в семье наркомания близких суеверия воцерковление благословение развод крест конец света духовник каноны и правила конфликт с мужем богохульство семья свечи секты в храме вера ссора наркомания крестное знамение иконы брак с мусульманином прощение праздники Библия акафисты самочувствие в храме венчание бездетность допустимость брака брак гнев некрещенные болезни детей проблемы связанные с работой жизнь после смерти дети Евангелие пьянство родственников таинства иконы в доме молитвы о здравии воцерковление детей Псалтирь влюбленность клятвы нательный крестик одиночество помыслы паломничество крестные смерть ревность молитва за усопших умер родственник поминовение смирение крещение потеря работы болезни отношения с родителями пьянство похороны церковнославянский язык аборт старцы покаяние измена исповедь Божья воля свобода животные молитва страсти потеря близких лечение сны уныние святые святой покровитель грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика