В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест Евангелие ревность конфликт с мужем старцы именины паломничество животные святой покровитель пьянство конец света воцерковление детей потеря работы одиночество пост традиции самочувствие в храме гнев поминовение молитва за усопших акафисты болезни святые похороны свечи духовник сны умер родственник потеря близких бездетность работа клятвы влюбленность Псалтирь развод болезни детей в храме венчание церковнославянский язык измена домашние животные проблемы связанные с работой смирение проблемы в семье иконы Библия покаяние крещение богохульство молитва свобода пьянство родственников таинства наркомания семья брак крестное знамение конфликт из-за веры нательный крестик воцерковление вера страсти наркомания близких брак с мусульманином иконы в доме некрещенные суеверия помыслы дата поминок крестные отношения с родителями грех секты смерть самоубийство дети жизнь после смерти допустимость брака праздники каноны и правила исповедь уныние прощение благословение аборт ссора лечение Божья воля молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика