В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей проблемы связанные с работой Божья воля допустимость брака молитва крест молитвы о здравии таинства суеверия домашние животные именины смирение дата поминок лечение самоубийство в храме пьянство родственников крестное знамение поминовение жизнь после смерти некрещенные паломничество свечи воцерковление детей воцерковление богохульство одиночество конец света животные покаяние сны благословение иконы в доме каноны и правила свобода умер родственник Евангелие помыслы клятвы святой покровитель прощение конфликт из-за веры работа исповедь венчание ссора потеря работы уныние развод болезни крестные брак грех пьянство вера измена гнев смерть похороны ревность нательный крестик наркомания молитва за усопших иконы влюбленность духовник традиции семья проблемы в семье дети церковнославянский язык секты брак с мусульманином наркомания близких отношения с родителями акафисты самочувствие в храме аборт святые страсти пост бездетность Библия потеря близких конфликт с мужем праздники Псалтирь старцы крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика