В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия потеря работы потеря близких иконы брак страсти проблемы связанные с работой молитва отношения с родителями Божья воля крест каноны и правила пьянство родственников благословение вера в храме пост наркомания близких проблемы в семье таинства конфликт из-за веры крестные дата поминок похороны сны лечение свобода исповедь традиции свечи ссора допустимость брака прощение наркомания домашние животные аборт умер родственник бездетность некрещенные крестное знамение молитва за усопших акафисты помыслы крещение именины церковнославянский язык воцерковление венчание дети одиночество паломничество святые секты грех смерть духовник болезни ревность Евангелие гнев самочувствие в храме смирение Псалтирь клятвы пьянство поминовение жизнь после смерти болезни детей конфликт с мужем святой покровитель покаяние нательный крестик измена суеверия самоубийство влюбленность уныние молитвы о здравии старцы работа животные богохульство семья праздники брак с мусульманином развод иконы в доме воцерковление детей конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика