В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение домашние животные традиции прощение богохульство Евангелие исповедь ревность суеверия допустимость брака бездетность святой покровитель грех страсти венчание работа молитва семья свечи конец света секты благословение именины в храме смирение воцерковление детей дата поминок иконы дети молитва за усопших паломничество свобода уныние конфликт с мужем акафисты гнев одиночество пьянство родственников умер родственник Божья воля ссора болезни детей потеря работы наркомания измена проблемы в семье духовник развод таинства пьянство аборт каноны и правила Псалтирь клятвы влюбленность животные Библия нательный крестик помыслы сны отношения с родителями проблемы связанные с работой вера жизнь после смерти брак с мусульманином поминовение самоубийство пост наркомания близких потеря близких святые иконы в доме крест лечение воцерковление праздники брак похороны крестные конфликт из-за веры молитвы о здравии покаяние некрещенные старцы крещение болезни смерть церковнославянский язык самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика