В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святые свечи нательный крестик допустимость брака святой покровитель исповедь сны дети в храме крест праздники гнев акафисты самоубийство благословение пост болезни детей иконы в доме молитва за усопших лечение смирение иконы церковнославянский язык грех богохульство конфликт с мужем влюбленность именины дата поминок венчание аборт болезни вера воцерковление детей работа крещение пьянство умер родственник уныние отношения с родителями молитвы о здравии Псалтирь семья молитва проблемы связанные с работой суеверия ссора таинства крестные бездетность поминовение некрещенные свобода жизнь после смерти проблемы в семье брак помыслы воцерковление духовник пьянство родственников секты Евангелие домашние животные клятвы конфликт из-за веры конец света старцы потеря работы развод измена прощение ревность потеря близких паломничество наркомания близких наркомания каноны и правила смерть Библия одиночество похороны самочувствие в храме животные покаяние брак с мусульманином страсти Божья воля крестное знамение традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика