В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
домашние животные болезни детей потеря работы поминовение одиночество дети некрещенные крестные брак наркомания близких таинства проблемы связанные с работой воцерковление детей измена конфликт из-за веры иконы гнев иконы в доме жизнь после смерти проблемы в семье молитва за усопших в храме семья крестное знамение конфликт с мужем прощение святые уныние исповедь традиции суеверия праздники аборт Божья воля молитвы о здравии ревность пьянство смирение свечи работа благословение лечение сны болезни старцы дата поминок акафисты святой покровитель именины венчание Псалтирь пьянство родственников нательный крестик животные страсти духовник самочувствие в храме влюбленность каноны и правила развод самоубийство потеря близких крест конец света паломничество брак с мусульманином Библия ссора грех пост секты допустимость брака умер родственник наркомания покаяние клятвы похороны отношения с родителями Евангелие богохульство церковнославянский язык воцерковление смерть свобода вера молитва помыслы крещение бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика